千秋之县——天长

打开安徽地图，你会发现在东部有一块嵌入江苏省腹部的“飞地”。这块“飞地”大部分地方被江苏省的市县包围，仅有一狭长区域和安徽省的来安县接壤。这个地方就是天长市。

天长市的地理位置还有一个特点就是，淮河流经安徽省的区域基本上都在中游，唯有天长市属于淮水下游。

天长市属于安徽省滁州市下辖县级市，素有安徽东大门之称。

关于天长名称的由来可以追溯至唐玄宗天宝元年（公元742年）。为了纪念自己的生日“千秋节”，唐玄宗特将江都、六合、高邮三县割分出一部分设立“千秋县”。到了天宝七年（公元748年），因“千秋节”改名为“天长节”，县名随之更改为“天长县”。1993年，经国务院批准，撤销天长县，设立县级天长市。

天长有文字可考的历史长达2500多年，境内文物丰富，历史遗迹众多。春秋时期，吴楚两国边境的采桑女因采桑发生争执，最终引发两国大战。这也是历史上著名的“卑梁之畔”典故的由来。其发生地“卑梁”就位于今天天长市的石梁镇一带。此外，当地还流传着许多与明朝开国皇帝朱元璋有关的历史传说。最为天长当地人津津乐道是朱元璋在冶山“点山头”的故事。相传，朱元璋在冶山准备选址建都，军师刘伯温从风水的角度建议，若此地有百座山峰则适宜建都。朱元璋亲自点数，但数来数去只有99座，唯独忘了自己脚下的冶山。皇帝金口玉言，最后只得放弃在此建都。这个故事在清康熙年间编撰的《天长县志》中也有记载。此外，横山一带还流传着朱元璋御赐“横山大瓦”给当地张氏家族的故事。现存于“横山堂”张氏家族的3块明代大瓦，瓦上刻着监造官员、工匠姓名等信息，与明代官制相符。可见，传说也有其出处。

天长文物古迹众多，据统计，文物点超过200处。其中，石梁土城遗址、中国抗日军政大学八分校旧址、杨捷将军墓石刻、青狮墩遗址等已被列入省级重点文物保护单位。

天长的非物质文化遗产多达156项，其中天官画、天长孝文化、甘露饼等3项被列入省级非遗名录。

天长民歌也远近闻名。从种类上划分，有小调、秧歌、号子等，以各种小调流行最广。比较著名的有：“小放牛”、“大补缸”、“孟姜女”、“道情”、“杨柳青”、“三十方码头”、“卖油郎”、“打驴蒿”等。

天长民间舞蹈种类繁多，形式多样，舞龙、舞狮子、走旱船等是其主要种类。

天长的民间曲艺主要为说唱，以洪山调为曲，独唱或男女对唱。其民间器乐以笛、唢呐、笙、箫为主，弦乐器以二胡为主，还有锣、鼓、大铙、小钹、小锣等。

最值得一提的是，天长还是世界名曲《茉莉花》的源头。上世纪40年代，天长籍著名作曲家何仿将流行于当地的民歌《鲜花调》进行整理改编，最终成为传唱世界的经典曲目。

“二十四孝”中朱寿昌“弃官寻母”的感人故事就发生在天长。朱寿昌出身官宦家庭，他的父亲朱巽是宋仁宗年间的工部侍郎，他的生母刘氏是父亲的妾室。在他大约7岁时，生母因受父亲正妻的嫉妒被逐出家门。自此，母子分离长达50年。朱寿昌长大后为官，历任陕州通判、阆州知州、岳州知州等职。他虽然官至高位，生活富足，但对母亲的思念从未停止。宋神宗熙宁初年，已过半百的朱寿昌得知母亲可能流落至陕西一带时，做出了一个惊人的决定：弃官寻母。终于，朱寿昌历尽艰辛，在陕西同州（今陕西大荔县）找到已年逾七旬的生母。当时，母亲已另嫁党氏并生有子女，但朱寿昌将母亲和同母异父的弟妹一同接回家中奉养，极尽孝道。他的孝行感动朝野，宋神宗听闻其事迹后下诏令他官复原职。朱寿昌的故事在他的故乡天长广为流传，成为孝道文化的典范。天长著名美食“秦栏卤鹅”（又称寿昌卤鹅、朱孝子卤鹅），据说就是当初朱寿昌为了给母亲调养身体而精心烹制的美食之一。

天长物产丰富，享有“渔米之乡”的盛誉。龙岗芡实、天长龙虾、天长三黄鸡、水八鲜等远近闻名。

丰富的物产造就了天长风味独特的地方美食。除了秦栏卤鹅外，天长甘露饼、葛氏素鸡、全鱼宴、老鹅宴等都极具水乡特色。

在天长的自然资源中，水资源得天独厚，水生动植物丰富；野生动物资源有185种；植物资源522种。良好的生态资源为天长的旅游业发展奠定了良好的基础。加之，悠久的历史和人文以及红色旅游资源，使天长正在成为极具吸引力的旅游目的地。

一个初春时节，我在前往高邮的途中在天长短暂停留，尽管只有短短的半天时间，但天长还是给我留下了深刻印象。其中印象之一就是其极具特色的县域经济，被誉为“安徽的温州模式”的天长名列安徽县域经济的前茅位置，其发展模式和速度可圈可点。除此之外，在我的印象中，天长还是一片文化厚重和生态美好之地。

走在高邮湖堤之上，望着这块厚重的土地，我的心中充满了希冀和祝愿。微风送来熟悉的音乐——《茉莉花》的声音，让我的身心顿时舒爽和愉悦起来。

看着清泠泠的湖水，我忽然有一种感觉，春天正从不远处走来，淮水正带着春的讯息顺流而下，它要告诉期待春天的人们，春天来了！